|
6 мая 2013 г. Все больше сомнений возникает в том, а является ли коннективизм «территорией обучения», а тем более — его теорией?
Если говорить о цели коннективистских проектов как об извлечении и/или приобретении индивидом знания, а также, безусловно, оформления индивидом его понимания и смыслов, то цель, безусловно, «похожа» на обучающую.
Однако, по определению, обучение = преподавание + учение. Отсутствие в коннективизме (как минимум в явном виде) преподавания заставляет смотреть на него как на нечто особое, быть может, недо- или полупедагогическое.
Коннективистское взаимодействие может также привести к созданию нового знания. И это здорово! Является ли генерирование нового знания прерогативой обучения конкретной аудитории (студентов-врачей, например, или авиадиспетчеров. Представляете?) В традиционном понимании, едва ли.
Включение коннективистких решений в рамки компетентностного подхода (да и в процесс традиционного обучения также) позволяет говорить либо о зарождении новой концепции — порождающего (знания) обучения, либо о формировании особых методик сетевого порождающего обучения в рамках уже имеющихся парадигм. А тут уже и до формирования талантов и, в бизнесе, до управления талантами рукой подать.
Однако, ИМХО, коннектистивистское обучение взаимодействие окажется успешным и полезным,
- если его участники заранее обладают определенным набором знаний, умений в предметной области и компетенций (прежде всего по работе со знанием и коммуникативных), которые приобретены ими ранее в рамках, как правило, «нормального» обучения (преподавания + учения).
- когда новые ценные знания и смыслы, умения, навыки и компетенции, приобретенные участниками коннективисткого взаимодействия смогут...
- либо применяться ими на практике,
- либо быть распространены среди других людей средствами... традиционного обучения, ибо повторить в точности процесс индивидуального извлечения/приобретения и осмысления новой информации в следующем коннективистом акте взаимодействия уже не удастся.
Каким может быть сухой (практический) остаток из этих пространных рассуждений?
Попробую выдвинуть ряд соображений:
- Коннективистское взаимодействия не стоит проводить в неподготовленной или сильно отличающейся по уровню базовых ЗУНов, особенно по мыслительным навыкам и коммуникативным компетенциям, аудиторией. Это не означает, что все должны быть подготовлены одинаково и даже быть специалистами из одной предметной области. Как раз в межпредметном взаимодействии умеющих мыслить лиц коннективизм может дать весьма приличный прибавочный продукт, если участники будут обладать адекватной культурой мышления и взаимодействия.
- В академическом обучении: прибегать к «услугам» коннективизма а) только после приличного освоения базовых знаний и способов деятельности; б) при формировании исследовательских компетенций, при подготовке будущих творческих специалистов, проведении проектных и научно-исследовательских работ групп студентов.
- В корпоративном обучении и повышении квалификации:
- поскольку извлечение и приобретение знаний, а также перевод неформального знания в формальное суть шаги доброго-старого процесса управления знаниями рассматривать коннективистское обучение взаимодействие как средство осуществления этих шагов;
- использовать коннективисткие способы в группах практики, качества, аналитиками и экпертами компаний (отраслей) для порождения нового знания, а также в процессах управления талантами. Реже, где это рационально, и при подготовке кадрового резерва.
В итоге и обучение цело, и коннективизм сыт.
Рейтинг 790 | Все так и есть.
Согласен с выдвинутым рядом соображений (1,2,3 в подвале).
Согласен с условиями успешности возможного применения (1,2, середина)
Не теория научения. Всякий контента творец приходит к этому.
Нельзя скакнуть сразу на вершину Блума (студент) не проходя Стадии Скиннера, предлагаемые Учителем.
...
Коннективизм особенно предпочитают «продвинутые» учителя, любящие читать, редактировать и править других, вместо собственной генерации, написания, и доказывания.
...
Странно, но все это противоречит парадигам мышления/научения.
Мы знаем,...
Слово сказанное есть ложь (по разным причинам)
Слово серебро, а молчание золото
Нам не известно, как наше слово отзовется...
Школа Пифагора (5-летний обет молчания, только слушание учителя и мыследеятельность)
..
Нескончаемые коммуникации и хождение до Твиттера и иже с ним другие Соцсети, постоянные и мобильные коммуникации, потоки слов между участниками процесса научения — демонстрируют не более чем участие, но не результаты научения. Кипучий бульон коммуникаций как источник информационной и знаниевой энтропии.
Такое впечатление, что кто-то усиленно подталкивает нас не к мышлению, не сосредоточенному вниманию и интерпретации, а к постоянному щебетанию птичьего базара...
..
В ту же степь задвигались реформы образования.
Ранее готовили «творцов»
Теперь будем готовить «потребителей»
.
Спс.
Владимир.
Нас двое, как минимум?
|
---|
Рейтинг 901 | Олег Лавров сказал:
Все так и есть. ...
Спс.
Владимир.
Нас двое, как минимум?
Спасибо, Олег!
разделяю и интерпретации и их продолжение Вашими устами.
Судя по числу просмотров этого материала — нас не двое.
Коллеги пишут и говорят в Скайпе, что этот материал целыми кафедрами обсуждают.
В продолжение темы - еще один пост соорудил.
|
---|
Рейтинг 790 | Хороший пост.
Куратор?
Всем кураторам надо курировать прежде всего себя (слова, тексты, действия).
А вот с этим...
Ну, да, что я, о том, что несколько тысяч лет назад высечено в камне на храме.
...
|
---|
Рейтинг 468 | Олег Лавров сказал:
Все так и есть.
Согласен с выдвинутым рядом соображений (1,2,3 в подвале).
Согласен с условиями успешности возможного применения (1,2, середина)
Не теория научения. Всякий контента творец приходит к этому.
Нельзя скакнуть сразу на вершину Блума (студент) не проходя Стадии Скиннера,
предлагаемые Учителем.
...
Коннективизм особенно предпочитают «продвинутые» учителя, любящие читать,
редактировать и править других, вместо собственной генерации, написания, и
доказывания.
...
Странно, но все это противоречит парадигам мышления/научения.
Мы знаем,...
Слово сказанное есть ложь (по разным причинам)
Слово серебро, а молчание золото
Нам не известно, как наше слово отзовется...
Школа Пифагора (5-летний обет молчания, только слушание учителя и
мыследеятельность)
..
Нескончаемые коммуникации и хождение до Твиттера и иже с ним другие Соцсети,
постоянные и мобильные коммуникации, потоки слов между участниками процесса
научения — демонстрируют не более чем участие, но не результаты научения.
Кипучий бульон коммуникаций как источник информационной и знаниевой энтропии.
Такое впечатление, что кто-то усиленно подталкивает нас не к мышлению, не
сосредоточенному вниманию и интерпретации, а к постоянному щебетанию птичьего
базара...
..
В ту же степь задвигались реформы образования.
Ранее готовили «творцов»
Теперь будем готовить «потребителей»
.
Спс.
Владимир.
Нас двое, как минимум?
В России принято «на трёх». Возьмёте третьим?
|
---|
Рейтинг 901 | Вячеслав Лебсак сказал:
В России принято «на трёх». Возьмёте третьим?
С превеликой радостью и благодарность.
|
---|
Рейтинг 468 | Владимир Наумов сказал:
Вячеслав Лебсак сказал:
В России принято «на трёх». Возьмёте третьим? С превеликой радостью и благодарность. Кого пошлём за «пузырём»?
|
---|
Рейтинг 197 | Постепенно прихожу к выводу о том, что понять процессы, возникающие в коннективистских проектах помогает осмысление закономерностей современного общественного строя Массовые дистанционные курсы как капли этого моря. В этом смысле работы венгерского философа-марксиста Лукача дали мне больше чем работы Сименса. Обмен способностями как разновидность товарообмена. Стремление к доминированию рациональности, калькуляционные мотивы. Возникновение самосознания у наёмного работника. Внимание к характеру возникающих межлюдских отношений.
|
---|
Рейтинг 901 | Вадим Лузянин сказал:
Постепенно прихожу к выводу о том, что понять процессы, возникающие в
коннективистских проектах помогает осмысление закономерностей современного
общественного строя Массовые дистанционные курсы как капли этого моря. В этом
смысле работы венгерского философа-марксиста Лукача дали мне больше чем работы
Сименса. Обмен способностями как разновидность товарообмена. Стремление к
доминированию рациональности, калькуляционные мотивы. Возникновение
самосознания у наёмного работника. Внимание к характеру возникающих межлюдских
отношений.
Вадим, Лукача давненько не читал. Да дело и не в этом. ИМХО, любой мало-мальский профессионально философствующий философ (а Лукач — мастер философского дискурса) на порядок голов выше доморощенных парадигморожателей и принциповыдумывателей вроде принципов раннего коннективизма (простите, некогда искать ссылку на сименовский оригинал этих принципов).
Вадим,
мне кажется, Вы слишком хорошо думаете о достижениях Сименса, с которыми нынешние МОДКи ведущих американских и европейских университетов, ИМХО мало коррелируют по аксиоматике. Да и не стоит, предполагаю, частные бизнес-инициативы и маркетинговые ходы МТИ, Стентфорда и Гарварда ассоциировать с мировой революцией.
Не могли бы уточнить, как именно и чем чем именно «процессы, возникающие в коннективистских проектах» помогают «осмыслению закономерностей современного общественного строя»? И каким боком здесь «массовые дистанционные курсы»
А вот проблема оспособления и обмена способностями — хорошая психолого-педагогическая тема, более или менее поставленная у нас Гальпериным-Талызиной, да и Выготским и его школой в целом. У Лукача же, мне кажется, обмен способностями чреват их отчуждением. И МОДКи тому, похоже успешно отчасти способствуют через продажу лучших своих учеников (точнее, информации о них) работодателям. Посмотрим, как дальше развитие монетизации МООС'ов повлияет на товарообмен способностями.
|
---|
Рейтинг 468 | Ну, вот! Нашелся доброволец. Попробуем, что он принёс!
Возможен ли обмен способностями? Жена считает, что только информацией. Она не знает, что такое способности. Правда, и я не уверен, что знаю.
|
---|
Рейтинг 207 | Вячеслав Лебсак сказал:
Ну, вот! Нашелся доброволец. Попробуем, что он принёс!
Возможен ли обмен способностями? Жена считает, что только информацией. Она не
знает, что такое способности. Правда, и я не уверен, что знаю.
ВА, про обмен способностями — это не ко мне, а к Вадиму.
Меня же интересует оспособление — процессы развития задатков и формирования способностей.
Всякие разные определения способностей (не в упрек Вашей супруге) широко представлены здесь, а также во многочисленных бумажных словарях и монографиях.
|
---|
Рейтинг 468 | Володя, а жена оказалась права. Автор Вашей ссылки утверждает, что способности это индивидуальное свойство человека, а следовательно, личностями можно обменяться только в фантастических фильмах.
Процессы развития задатков и формирования способностей, я думаю, это предмет изучения науки «педагогика/андрогогика» и меня они тоже очень интересуют как профессионала/любителя образования.
|
---|
Рейтинг 468 | Можно ли обменяться знанием? А здоровьем? А ведь это всё элементы способностей? Или я не прав?
|
---|
Рейтинг 790 | Вячеслав Лебсак сказал:
Можно ли обменяться знанием? А здоровьем? А ведь это всё элементы способностей?
Или я не прав? Желательно перед ответом понять
Информация=Знаниям? Когда? Как те переходят в эти?
Знания-Способности? Связь.Услвия. Границы
Обменяться здоровьем? Да, генетически.
Здоровье-Способности? Да, физиологические+физические+умственные. Здоровье первично.
...
|
---|
Рейтинг 468 | Олег, я понял, что к нам присоединился четвёртый «собутыльник», и он произнёс «тост» за обмен способностями. Его то я и спросил можно ли это? Разъяснив при этом, что часть элементов способностей, по моему мнению, обменять проблематично. Поэтому Ваши вопросы нужно адресовать автору «тоста».
|
---|
Рейтинг 207 | Вячеслав Лебсак сказал:
Можно ли обменяться знанием? А здоровьем? А ведь это всё элементы способностей?
Или я не прав? Неправы. См. ссылки выше
|
---|
Рейтинг 468 | НЭО Группа сказал:
Вячеслав Лебсак сказал:
Можно ли обменяться знанием? А здоровьем? А ведь это всё элементы способностей?
Или я не прав? Неправы. См. ссылки выше Володя, просмотрел указанные тобой ссылки и не нашёл смысловых противоречий со сказанным мной, кроме того, что авторы рассматривают знание, как результат использования способностей. Здоровье связывают со способностями только психическое, хотя «известно», что все болезни у человека «от нервов» :-)
|
---|
Рейтинг 901 | Вячеслав Лебсак сказал:
НЭО Группа сказал:
Вячеслав Лебсак сказал:
Можно ли обменяться знанием? А здоровьем? А ведь это всё элементы способностей?
Или я не прав? Неправы. См. ссылки выше Володя, просмотрел указанные тобой ссылки и не нашёл смысловых противоречий со
сказанным мной, кроме того, что авторы рассматривают знание, как результат
использования способностей. Здоровье связывают со способностями только
психическое, хотя «известно», что все болезни у человека «от нервов» :-)
Вячеслав Александрович,
да согласен я с Вами.
Просто на ваше риторическое «Или я не прав?» ответил почти риторическим «неправы» :)
|
---|
Рейтинг 468 | Нужно ещё определиться, о каких способностях идёт речь, например, человека или организации (модный сейчас аспект)?
|
---|
Рейтинг 197 | Способности развиваются из задатков. Вот задатками обменяться нельзя. В массовом дистанционном курсе я могу наблюдать как Другой оказался способен трансформировать общую цель в свою персональную. И я подумаю — а ведь и я так смогу. Протоптать свою дорожку.
|
---|
Рейтинг 790 | От Олег Лавров, 1 июля 2013 г. в 09:09, изменено в 09:13 Вадим Лузянин сказал:
Способности развиваются из задатков.
/
Задатки =генетика?
Задаткизавтра=учениесегодня?
/
Учениесегодня=задаткамвчера(генетика)
Задаткиуправляемы=Данысвышеуправляемысвыше?
/
|
---|
Рейтинг 197 | Олег Лавров сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Способности развиваются из задатков. /
Задатки =генетика?
Задаткизавтра=учениесегодня?
/
Учениесегодня=задаткамвчера(генетика)
Задаткиуправляемы=Данысвышеуправляемысвыше?
/ Олег, задатки в генах. В будущем следует ожидать генно-модифицированных людей. И любой сможет стать капитаном дальнего плавания. Механизм управления ( развития ) задатков в способности зависит от школы. Школ пять. Физиологическая ( мозг ), психоаналитическая, бихевиорально-когнитивная, гуманистическая и трансперсональная. Возникновение малого сообщества в МОДК возможно только среди приверженцев какой-либо одной парадигмы.
|
---|
Рейтинг 901 | Вадим Лузянин сказал:
Олег Лавров сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Способности развиваются из задатков. /
Задатки =генетика?
Задаткизавтра=учениесегодня?
/
Учениесегодня=задаткамвчера(генетика)
Задаткиуправляемы=Данысвышеуправляемысвыше?
/ Олег, задатки в генах. В будущем следует ожидать генно-модифицированных людей.
И любой сможет стать капитаном дальнего плавания. Механизм управления (
развития ) задатков в способности зависит от школы. Школ пять. Физиологическая
( мозг ), психоаналитическая, бихевиорально-когнитивная, гуманистическая и
трансперсональная. Возникновение малого сообщества в МОДК возможно только среди
приверженцев какой-либо одной парадигмы.
Интересный заход, Вадим.
Очень похоже что педагогика (дидактика) под- заменяется психологией, а то и и психотерапией, ну, консультированием в лучшем случае.
Стоит ли отдавать дидактику на откуп психологии или подменять ею процессы обучения? (Хоть, признаюсь, придумал и делал как-то сценарии чисто психоаналитических курсов. Так то были программированные курсы с изрядной «математикой» (алгоритмикой), а не МООСи).
Не думаю, что это а) корректно само по себе, б) что кадры есть, способные скажем, матстатистику или компьютерные науки по матушке Анне Фрейд и прочим дамам-психоаналитичкам а) реализовать в контенте для МОДК, б) соответствующим образом обучение провести и образовательное общение наладить.
Все же МОДКи, ИМХО, штука дидактическая, да и не всякое из перечисленных вами направлений, кажется, имеет свой дидактический инвариант.
|
---|
Рейтинг 901 | Олег Лавров сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Способности развиваются из задатков. /
Задатки =генетика?
Задаткизавтра=учениесегодня?
/
Учениесегодня=задаткамвчера(генетика)
Задаткиуправляемы=Данысвышеуправляемысвыше?
/
«Люблю ирокезов за их язык» С, Козьма Прутков
|
---|
Рейтинг 197 | Рассматривая МОДК как рынок труда, можно считать обучающегося как добровольного наёмного работника, рабсилой которого являются его способности.
|
---|
Рейтинг 468 | Вадим Лузянин сказал:
Рассматривая МОДК как рынок труда, можно считать обучающегося как
добровольного наёмного работника, рабсилой которого являются его способности Интересный аспект. Его надо обдумать
|
---|
Рейтинг 901 | Вячеслав Лебсак сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Рассматривая МОДК как рынок труда, можно считать обучающегося как
добровольного наёмного работника, рабсилой которого являются его способности Интересный аспект. Его надо обдумать
Вполне «антиимпериалистический :)» (в смысле, марксистский) подход. Спасибо, что пояснили позицию, Вадим.
Следующим шагом не станет ли «отчуждение способностей»?
См.: Отчуждение
Кстати, Вадим, а как ваша позиция увяжется с 5-ю школами? («Школ пять. Физиологическая
( мозг ), психоаналитическая, бихевиорально-когнитивная, гуманистическая и
трансперсональная»). Как «наёмно обучающийся» в каждой из них будет себя 5-ю уникальными психологическими способами реализовывать в части продажи способностей?
|
---|
Рейтинг 468 | Вячеслав Лебсак сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Рассматривая МОДК как рынок труда, можно считать обучающегося как
добровольного наёмного работника, рабсилой которого являются его способности Интересный аспект. Его надо обдумать Если СДБО считать российским МООС, как предлагают некоторые авторы, то каждый записавшийся становится участником некоего статистического исследования (добровольным наемным работником), позволяющего производить мониторинг качества рынка образования. Из этого мониторинга следует, что рынок не готов к самообразованию,т.к. закначинают курсы толко малые проценты начавших, что предпочтения участников рынка постоянно меняются, что со временем растет число готовы к самообразованию. Уже это оправдывает наличие и пользу таких курсов.
|
---|
Рейтинг 197 | Вячеслав Лебсак сказал:
Вячеслав Лебсак сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Рассматривая МОДК как рынок труда, можно считать обучающегося как
добровольного наёмного работника, рабсилой которого являются его способности Интересный аспект. Его надо обдумать Если СДБО считать российским МООС, как предлагают некоторые авторы, то каждый
записавшийся становится участником некоего статистического исследования
(добровольным наемным работником), позволяющего производить мониторинг
качества рынка образования. Из этого мониторинга следует, что рынок не готов к
самообразованию,т.к. закначинают курсы толко малые проценты начавших, что
предпочтения участников рынка постоянно меняются, что со временем растет число
готовы к самообразованию. Уже это оправдывает наличие и пользу таких курсов. Позволю себе выразить смысл вашего высказывания ( и моего согласия с ним ) другими словами. Следует учитывать связь он-лайн обучения с изменением ( трансформацией ) сферы самосознания обучающихся. Обобщая можно сказать, что целостный, системный подход, подразумевающий связь психики и он-лайн обучения, включает изучение связей с мотивационно-волевой, когнитивной, эмоциональной сферами и сферой самосознания.
|
---|
Рейтинг 468 | Вадим Лузянин сказал:
Позволю себе выразить смысл вашего высказывания ( и моего согласия с ним )
другими словами. Следует учитывать связь он-лайн обучения с изменением (
трансформацией ) сферы самосознания обучающихся. Обобщая можно сказать, что
целостный, системный подход, подразумевающий связь психики и он-лайн обучения,
включает изучение связей с мотивационно-волевой, когнитивной, эмоциональной
сферами и сферой самосознания. Согласен, что можно найти связь и для утверждения типа «в огороде бузина, а в Киеве дядька», но так «красиво»... «Мастерство не пропьёшь».
А если серьёзно, то согласен.
|
---|
Рейтинг 197 | Вячеслав Лебсак сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Позволю себе выразить смысл вашего высказывания ( и моего согласия с ним )
другими словами. Следует учитывать связь он-лайн обучения с изменением (
трансформацией ) сферы самосознания обучающихся. Обобщая можно сказать, что
целостный, системный подход, подразумевающий связь психики и он-лайн обучения,
включает изучение связей с мотивационно-волевой, когнитивной, эмоциональной
сферами и сферой самосознания. Согласен, что можно найти связь и для утверждения типа «в огороде бузина, а в
Киеве дядька», но так «красиво»... «Мастерство не пропьёшь».
А если серьёзно, то согласен. Продуктивность изучения связей он-лайн обучения с эмоциональной сферой уже приносит свои плоды
http://habrahabr.ru/company/nordavind/blog/185460/ Если рассмотреть последние тренды, то
традиционно изучаются и используются связи с мотивационно-волевой ( как частный пример — геймификация ) и когнитивной сферами ( использование персонажей и рассказывание историй на треть улучшает запоминание ). А вот сфере самопознания пока не повезло. Вместе с тем даже простое знакомство
ссылка
позволяет заметить важность такого изучения.
|
---|
Рейтинг 790 | Уже это оправдывает наличие и пользу таких курсов.
Да, наверное, если этот процесс для участника бесплатен, а для компании организатора делается не за свой, а за чужой счет. Ни у кого ни перед кем нет ни обязательств, ни учебных целей, ни плановых реультатов. Подобные ситуации, состояния рано или позже заканчиваются взаимным неудовлетворением. Посмотрим как построятся педагогические звезды. Хоть и понятно, что астропедпрогноз грустен...
|
---|
Рейтинг 468 | Олег Лавров сказал:
Уже это оправдывает наличие и пользу таких курсов. Да, наверное, если этот процесс для участника бесплатен, а для компании
организатора делается не за свой, а за чужой счет. Ни у кого ни перед кем нет
ни обязательств, ни учебных целей, ни плановых реультатов. Подобные ситуации,
состояния рано или позже заканчиваются взаимным неудовлетворением. Посмотрим
как построятся педагогические звезды. Хоть и понятно, что астропедпрогноз
грустен...
Зачем так грустно. Фундаментальные исследования нельзя оценивать с позиций сиюминутной отдачи. В долгосрочной перспективе оправдываются все сворованные при финансировании таких проектов деньги. Если бы я в это не верил, то участия в таких проектах не принимал. Хотя и сейчас приходится этим заниматься на волонтёрских основаниях. Вот такое спонсорство.
|
---|
Рейтинг 197 | Мне хотелось бы подчеркнуть, что пытаясь определить закономерности коннективизма, которые предварительно связаны с двумя базовыми категориями ( sensemaking, wayfinding ), в первую очередь следует выделить преддидактический этап, заключающийся в спонтанном образовании из участников МОДК что-то типа временного сообщества практики, любого другого нарушения робинзонады учебной деятельности. Для Другого я могу быть интересен не только и даже не столько как узел-сосуд порции-фрагмента нужных знаний, а как напарник конкретного совместного учебного труда, обладающий теми или иными способностями. Скажем я — гений обратной связи, оценочной деятельности, peer assesment в моём исполнении обладает непревзойдёнными параметрами отчётливости, глубины и полноты, тогда моя учебная потребительская стоимость очень высока. В учебном сообществе может возникнуть процессы разделения труда, специализация. Это отличается от обязаловки оценить двух соседних партнёров. Хочу я этого или нет, а самое главное могу ли я это сделать качественно.
|
---|
Рейтинг 197 | Как я продаю ( меняю, отдаю во владение сообщников ) свои способности в рамках физиологического подхода. Давайте найдём в теме место трудное для понимания ( усвоения ). Сейчас я расскажу Вам что можно сделать для облегчения этого понимания. Воспользуюсь тем, что я -правополушарный. Предлагаю сначала схватить проблему в целом. Понять природу целого и какое место занимает трудность как часть. Давайте найдём модель целого. Найдём аналогию. Нам будет легче рассуждать, если мы представим текст в виде взаимосвязанной схемы понятий. Предлагаю вашему вниманию составленную мной схему. Мне это было легко сделать. Хочу предложить ещё несколько метафор, которые родились в моей голове при чтении текста.
|
---|
Рейтинг 901 | Вадим,
простите мое невежество. Что вы разумеете под «физиологическим подходом». Или я его иначе называю, или попросту не знаком с таким. Можете указать? Авторов, источники назвать, быть может, ссылкой(ами) поделиться?
И схему, увы, о которой говорите, не представили. Видимо, забыли прикрепить или сослаться/
Заодно предположу, что sense making — достижение скорее конструктивизма, чем коннективизма. Пока у последнего как раз с sense making не все благополучно. Отчасти, возможно, такие отсевы на МОДКах колоссальные из-за отсутствия индивидуальных смыслов и неработы с ними систематической в МООСах.
|
---|
Рейтинг 315 | С интересом наблюдаю за Вашей дискуссией, а мысли грустные.
Прошел один курс Симменса, организовал четыре открытых коннективистских курса, которые прошли с переменным успехом, приземлился на грешную землю, ползаю и думаю «что делать?». Как взлететь? К сожалению, что делать с Вашими рассуждениями, пока не понимаю. Вижу один вариант, но он длительный и трудоемкий. Надеюсь получить у Вас новый импульс.
|
---|
Рейтинг 790 | От Олег Лавров, 2 июля 2013 г. в 08:23, изменено в 08:25 Владимир Кухаренко сказал:
Прошел один курс Симменса, организовал четыре открытых коннективистских курса, которые прошли с переменным успехом, приземлился..
.
Уважаемый Владмир!
Если не секрет, в чем «переменность успеха»? Если поделить «возможные» проблемы на три части — организация научения, процесс научения, контент научения. То в % где самые высокие проблемы? Меня интересует практика вопроса. Спасибо.
.
|
---|
Рейтинг 315 | Олег Лавров сказал:
Владимир Кухаренко сказал:
Прошел один курс Симменса, организовал четыре открытых коннективистских курса, которые прошли с переменным успехом, приземлился.. .
Уважаемый Владмир!
Если не секрет, в чем «переменность успеха»? Если поделить «возможные» проблемы
на три части — организация научения, процесс научения, контент научения. То в %
где самые высокие проблемы? Меня интересует практика вопроса. Спасибо.
. все описал в работе
Vladimir Kukharenko Designing Massive Open Online Courses. Proceedings of the 9th International Conference on ICT in Education, Research and Industrial Applications: Integration, Harmonization and Knowledge Transfer- Kherson, Ukraine, June 19-22, 2013. p.273-280 ( http://ceur-ws.org/Vol-1000/ICTERI-2013-p-273-280.pdf)
|
---|
Рейтинг 901 | Олег Лавров сказал:
Владимир Кухаренко сказал:
Прошел один курс Симменса, организовал четыре открытых коннективистских курса, которые прошли с переменным успехом, приземлился.. .
Уважаемый Владмир!
Если не секрет, в чем «переменность успеха»? Если поделить «возможные» проблемы
на три части — организация научения, процесс научения, контент научения. То в %
где самые высокие проблемы? Меня интересует практика вопроса. Спасибо.
.
Хорошо ставите вопрос, Олег.
Действительно, нужно порознь (дифференцированно) рассмотреть это вещи:
- организацию и менеджмент учебного процесса,
- сам учебный процесс (его дидактику (методику), включая дидактику взаимодействий участников (учеников, тьюторов),
- учебный контент + добавил бы, управление взаимодействием с ним учеников, да и тьюторов, ежели таковые будут.
Разумеется, что все эти процессы должны быть с умом сбалансированы. А дискуссия об этом может принять более содержательный характер.
|
---|
Рейтинг 901 | Коллеги,
а не пытались ли вы ответить себе на вопросы типа:
А зачем эти МООСи лично вам?
Нужны ли эти МОДКи вашей аудитории? Каковы черты этой аудитории и модель выпускника МОДКа?
Каков масштаб аудитории МОДКа, на который вы претендуете?
Нужны ли они вашей организации?
Приемлемы ли они в культурно-образовательтной среде вашей страны/региона/отрасли.
/профессионального сообщества подготавливаемых специалистов?
Наконец, готовы ли мы к МОДКам? Не станет ли интерес к ним «усердием не по разуму» (С, В.И.Ленин) или претензией не по ресурсам? Последнее относится как к отдельным исследователям и специалистам, так и к вузам и даже к готовности национальных систем образования к такому журавлю в небе, как МООС. Не будут ли отечественные синицы в руке МОДКи жалкой пародией МИТовских-Гарвардских и прочих продвинутых МООСов?
|
---|
Рейтинг 315 | Владимир Наумов сказал:
Коллеги,
а не пытались ли вы ответить себе на вопросы типа:
А зачем эти МООСи лично вам?
Нужны ли эти МОДКи вашей аудитории? Каковы черты этой аудитории и модель
выпускника МОДКа?
Каков масштаб аудитории МОДКа, на который вы претендуете?
Нужны ли они вашей организации?
Приемлемы ли они в культурно-образовательтной среде вашей
страны/региона/отрасли.
/профессионального сообщества подготавливаемых специалистов?
Наконец, готовы ли мы к МОДКам? Не станет ли интерес к ним «усердием не по
разуму» (С, В.И.Ленин) или претензией не по ресурсам? Последнее относится как к
отдельным исследователям и специалистам, так и к вузам и даже к готовности
национальных систем образования к такому журавлю в небе, как МООС. Не будут ли
отечественные синицы в руке МОДКи жалкой пародией МИТовских-Гарвардских и
прочих продвинутых МООСов?
на все эти вопросы у меня ответы есть. Они конкретны. По моим оценкам — не готова аудитория (хотелось бы ошибаться).
Во-вторых, хМООС (Гарвард, МИТ и др.) не равно сМООС (Даунс и Симменс). Я не понимаю тогда, что обсуждается. В хМООС есть только бихевиоризм и конструктивизм в упрощенном виде.
На просторах СНГ есть много преподавателей-ученых, МООС которых были бы очень популярны и по уровню не уступали бы курсам США. Пока еще есть, что показать. Надолго ли это — не знаю. Некому заняться или пока не понимают — зачем?.
|
---|
Рейтинг 901 | Владимир Кухаренко сказал:
на все эти вопросы у меня ответы есть. Они конкретны. По моим оценкам — не
готова аудитория (хотелось бы ошибаться).
Во-вторых, хМООС (Гарвард, МИТ и др.) не равно сМООС (Даунс и Симменс). Я не
понимаю тогда, что обсуждается. В хМООС есть только бихевиоризм и
конструктивизм в упрощенном виде.
На просторах СНГ есть много преподавателей-ученых, МООС которых были бы очень
популярны и по уровню не уступали бы курсам США. Пока еще есть, что показать.
Надолго ли это — не знаю. Некому заняться или пока не понимают — зачем?.
- если ответы есть, озвучьте, пжл, тогда они и станут конкретны. Думаю, что «артикулировав» эти ответы письменно, сделаете их конкретными да и сами лучше разберетесь. Если же автор скрывает свои мысли (ответы) и цели — есть опасность, что он сам в этих ответах не уверен или попросту манипулирует читателем. Тогда уж лучше вовсе промолчать.
- действительно, если бы ни аудитория, как хороши как свежи б были МООСы,
- обсуждаются сМООС и хМООС, пока без дифференциации,
- если МИТовские и Гарвардские хМООС работают на 15-25%% в части завершения обучения, это уже хороший показатель, ИМХО.
- не факт, что то, что кажется нам из постсоветской разрухи и далека «гадким» бихевиоризмом и конструктивизмом в упрощенном виде в контексте Штатовской и западной цивилизации, в контексте сложившихся там социальных и культурных отношений и места образования в обществе, в тамошней среде обитания — очень даже хороший бихевиоризм и полноценный конструктивизм. Полчищам Чингизхана более развитые цивилизации также казались «упрощенными». И монголо-татары вполне успешно «цивилизовали» более культурные и цивилисованные народы из-за «несовершенства» и инаковости их уклада жизни, религии, ценностей.
- Согласен, что «на просторах СНГ есть много преподавателей-ученых» способных создавать и вести достойные МООСы, да в своих СНГ-отечествах нет пророков, одни выехали, другие барахтаются, тихонько невротизируясь, третьи — сетевое обучение превратили в сетевой маркетинг и МLM, четвертые — готовят дорожные карты по подминанию отечественного рынка МООС под себя.
- хМООС могут превратиться в сМООС в духе Сименса, а вот наоборот — вряд ли. Хоть Сименс и эволюционирует от маркетинга к обучению, от эмпирики к обобщениям, от клубной инициативы и клубного типа взаимодействия к институциированному, хоть в его публикациях появляется все больше научных экзерсисов (и даже аргументов) и философских цитат, это, ИМХО, не уровень, не обучение как таковое. Мимикрировать под обучение скоро может стать себе дороже и неконкурентым, а самим обучением заниматься станет проще, чем его имитацией, что и демонстрирует на практике эволюция сосуществования хМООС и сМООС.
И пусть сМООС живут и процветают как клубные форматы или сообщества информального обучения. А, быть может, и неформального.
|
---|
Рейтинг 315 | 1. мнение о своих сМООС я высказал в публикациях, одна из них приведена выше.
2. Как можно рассматривать сМООС и хМООС совместно — не понимаю, тем более пытаться увидеть эволюцию сМООС в хМООС
3. по-моему, эпитеты давать бихевиоризму и конструктивизму бессмысленно. какие есть,такие и есть.
повторяю ссылку на свою работу
Vladimir Kukharenko Designing Massive Open Online Courses. Proceedings of the 9th International Conference on ICT in Education, Research and Industrial Applications: Integration, Harmonization and Knowledge Transfer- Kherson, Ukraine, June 19-22, 2013. p.273-280 ( http://ceur-ws.org/Vol-1000/ICTERI-2013-p-273-280.pdf)
|
---|
Рейтинг 901 | Владимир Кухаренко сказал:
2. Как можно рассматривать сМООС и хМООС совместно — не понимаю, тем более
пытаться увидеть эволюцию сМООС в хМООС Читайте внимательнее, в тексте стоит: «эволюция сосуществования хМООС и сМООС»
3. по-моему, эпитеты давать бихевиоризму и конструктивизму бессмысленно. какие
есть,такие и есть. Очень аргументированно. А сможете доказать, что " хМООС есть только бихевиоризм и
конструктивизм в упрощенном виде". На примере курса хМООС, скажем, по компьютерным наукам.
повторяю ссылку на свою работу
Vladimir Kukharenko Designing Massive Open Online Courses. Proceedings of the
9th International Conference on ICT in Education, Research and Industrial
Applications: Integration, Harmonization and Knowledge Transfer- Kherson,
Ukraine, June 19-22, 2013. p.273-280
( http://ceur-ws.org/Vol-1000/ICTERI-2013-p-273-280.pdf) Так в ваших работах мнения (они мне не интересны) или суждения (научные и мне интересные) о ваших сМООС?
Кстати, в ваших сМООС отлично срабатывал один приемчик: дайте список из 20, к примеру, Интернет-сервисов. Даже если из этих 20 штук участники курса 2-3-5 освоят, успех налицо. Не ясно, почему не 150 сервисов согласно числу Данбара, или оно тут не работает?
|
---|
Рейтинг 197 | Владимиру Наумову.
Владимир, для поиска возможных коннективистских закономерностей я воспользовался редукционным методом. Обратился к закономерностям общественных ( производственных ) отношений.
Но назвал это преддидактическим этапом. Привожу далее примеры продажи ( обмена ) способностей в рамках психоаналитического подхода. Подхожу к участнику курса с пассивным учебным поведением. Предлагаю вспомнить самоё раннее детское переживание.. Слышу ответ- я маленький стою наказанный в углу и плачу и жду, когда мама подойдёт обнимет меня, прижмёт к себе и успокоит. Можно высказать гипотезу о фиксации этого участника на оральной стадии. О влиянии этой фиксации на учебное поведение в рамках МОДК. Этот участник ждёт, что тьютор вытрет ему сопли, поставит учебные цели и поможет их достичь. Можно проанализировать учебное поведение ( достоинства, недостатки ) в МОДК в зависимости от фиксации на анальной стадии, успешного или нет разрешения Эдипова комплекса.
|
---|
Рейтинг 901 | Вадим,
1. ИМХО, преддидактическая стадия — это просто объективное выявление потребностей в обучении. А в контексте МООС стоит поизучать вопрос, есть ли объективные предпосылки, условия, ресурсы, кадры, социальный запрос на этот МООС и нужда в нем или нет в русскоязычном сегменте человечества. ИМХО, ваш подход напоминает благородные и утопическое желание отпсихотерапевтировать нацию (по определению убогую и невротизированную) средствами обучения. Тогда нужно все МООСи и все образование вести так, будто вся аудитория — обладатели генитального характера. Так заодно и воспитательные ориентиры идеального характера будут заданы. А редукционным (по Фрейду) методом нет нужды пользоваться, он со всей непосредственностью объективности работает, что в экзерсисах, что в практиках Сименса, что В.Н. Кухаренко.
2. Вы, как я помню, преподаете студентам-радиофизикам. Готовы создавать методику преподавания естественных дисциплин для, скажем, орально агрессивных (коим, к примеру, я являюсь) или анально выталкивающих? Похоже, методики эти будут большими разницами.
Учим квантовую физику для терапии Эдипова комплекса или последствий реальных инцестов! Простите, даже святой Фрейд не взялся бы диагностировать и терапевтировать сотни и тысячи «жертв комплексов и неврозов» в рамках МОДК или даже одного из них (студентов). Простите, квантовая физика есть учебная дисциплина, а мои комплексы при ее изучении — это мое личное дело и мои трудности. И лечить их должен дипломированный специалист, а не физик или лирик.
Наконец, кто дал право терапевтировать невротика без его согласия на то? Этика психоанализа (и это абсолютно справедливо и обосновано) такого категорически не допускает.
Наконец, кто будет супервизировать толпы тьюторов-«психоаналитиков» (ха-ха-ха-ха-ха-ха) хотя бы в части переносов и контрпереносов, не говоря уже о купировании свойственных им по определению травм раннего возраста, а всех дам-тьюторш абсолютно необходимо повально обслуживать от комплекса Электры.
Обратитесь к Фромму. Я очень уважаю фрейдо-марксизм за его гуманистические предпосылки. Ваши же мысли, доведенное до логического конца, чреваты фрейдо-фашизмом или неким аналогом-инвариантом образовательного социал-дарвинизма.
3. Вадим, вы так и не ответили про «физиологический подход к обучению». Надеюсь, с вашей подачи, прильнуть к первоисточникам.
|
---|
Рейтинг 197 | |
---|
Рейтинг 901 | Вадим Лузянин сказал:
Спасибо, понял, что вы с Козловым имеете в ввиду. Только вот физиологическая (т.е нейропсихология + психофизиология) психология, понимаемая как парадигма или школа применительно к МОДК — серьезная методологическая ошибка, поскольку основные психические (особенно социально детерминируемые-коррелируемые) процессы и прочие феномены не выводятся из нейро- и психофизиологических процессов. Впрочем любовь, веру или патриотизм можно и по расовым / национальным основаниям объяснить. (Приведу физиологический пример от Кухаренко-Сименса: студенту МОДК за неделю надо поизучать материал по 150(!) ссылкам). А редукционизм применительно к процессам социализации, образования и образованности, простите, смахивает на мракобесие и тоталитаризм. Ай да МОДКи редукционистские и редуцированные по образу и подобию их их отцов-«архитекторов».
|
---|
Рейтинг 315 | Владимир Наумов сказал:
>Приведу физиологический пример от
Кухаренко-Сименса: студенту МОДК за неделю надо поизучать материал по 150(!)
ссылкам). А редукционизм применительно к процессам социализации, образования и
образованности, простите, смахивает на мракобесие и тоталитаризм. Ай да МОДКи
редукционистские и редуцированные по образу и подобию их их
отцов-«архитекторов». кстати, какую роль играет число Данбара в коннективизме (150 ссылок)?
|
---|
Рейтинг 901 | Владимир Кухаренко сказал:
кстати, какую роль играет число Данбара в коннективизме (150 ссылок)?
Видимо,
1) удобное число для социализации на основе груминга в стаде макак или... в публичном доме. Не интересовались корреляцией числа Данбара и доходностью домов терпимости? Зря...
2) ровно то число ссылок (можно и более, скажем 180 или 229), чтобы пользователи не могли все их прокликать просто физиологически и психофизиологически, а тем более социально наладить сколько-нибудь прочные связи. Благодаря чему формируются:
- чувство стадности (принадлежности к сообществу) и вечная тоска по недостадности из-за того, все 150 ссылок не прокликаны,
- чувство вины, что связи неполноценны /установить 150 связей и стоящего за ними контента в неделю, т.е почти 4 связи в час при 40-часовой учебной неделе и 5 в час — при 30-часовой полноценно невозможно/.
Кому это выгодно? Если учащиеся в МОДКе обречены по его сценарию на вину и стадность из-за физиологической невозможности вписаться в правила игры — тут-то распорядители-инициаторы внешне хаотичного, демократичного, «неопределенного» по беспорядочности связей уч.процесса имеют возможность всегда оставаться на вершине и у руля процесса. Ну ежели какое случайного отклонение в смысле неповиновения правилам случится, то всегда можно сказать "не готова аудитория (хотелось бы ошибаться). /С, В.Н. Кухаренко/.
Итак, благодаря числу Данбара в коннективизме формируются предпосылки для 1) манипулирования стад... ой, сообществом и 2) для «ненавязчивого» управления им с использованием чувства вины аудитории со стороны инициаторов процесса. То есть для манипулирования массой участников того или иного cMOOC a la Сименс и последователи...
В итоге в МОДКе имеет место «процесс соединения связями специализированных узлов или источников информации» (Сименс) — что и является источником власти и «самоутверждения» (В.Кухаренко) отцов-инициаторов МОДК.
P.S. Данбар, пришел к своему числу, подобно бихевиористам, также наблюдая за животными и птицами, а затем экстаполировав его на людские стада. Вас это не смущает? Тем более, что бихевиористы потом проверяли свои выводы экспериментально уже в чисто психологических исследованиях учебного процесса, в частности. Чего Данбар, увы, по определению не мог столь же точно сделать, разве что «анализируя» первобытное человечество.
|
---|
Рейтинг 901 | Владимир Кухаренко сказал:
.
кстати, какую роль играет число Данбара в коннективизме (150 ссылок)?
Поищем ответ у Данбара:
«Вот еще один способ определить число Данбара. Это количество людей, повстречав которых в три часа утра во время пересадки в аэропорту Гонконга, вы не сочтете неловким подойти к ним (sic! — ВН) и сказать что-нибудь вроде: «Привет! Сто лет тебя не видел! Как поживаешь?» Наверное, эти люди даже слегка обиделись бы, если бы вы не подошли. Вам не пришлось бы им представляться — ведь они поняли бы, какое место вы занимаете в их социальном кругу, а вы понимаете, какое место они занимают в вашем. И если вас вдруг прижмет, они, скорее всего, согласятся одолжить вам фунтов пять, если вы, конечно, попросите.» © Robin Dunbar, 2010
А также он же:
«у вас есть преимущество перед обезьянами и другими приматами ( это автор про кого говорит-то? про лемуров, видно? — ВН) в виде речи. Социальный груминг посредством разговоров более эффективен, чем посредством выискивания вшей и блох».
Записываетесь на более или менее массовые ОДКи Кухаренко и Сименса, дорогие одомашненные приматы! То бишь, уважаемые коллеги и студенты! лучше инсектицидов, кроме как на этих сМООС, да еще и задаром, не найти!
|
---|
Рейтинг 197 | Думаю, что наш дискурс может частично быть примером обмена способностями критического мышления.
|
---|
Рейтинг 197 | В поисках коннективистских закономерностей было предложено дополнить марксоведением господствующие модели мозгоподобных структур. Из этой посылки можно вывести некоторые темы для обсуждения.Представить взаимодействие узлов как диалектику ( динамику ) производительных сил ( способностей ) и производственных отношений ( форм общения ). В ответ на требования сделать контент бесплатным и общедоступным понимать коннективизм как метафору ( призрак ) коммунизма. Твиттер рассматривать как средство производства. Понимать отсев участников курсов как действие процессов отчуждения. В понимании дидактических процессов опираться не только на традиционные мотивационные и когнитивные аспекты, но и на трансформацию сферы самосознания. Важно понять коннективистскую специфику learner-centered и self-directed learning.
|
---|
Рейтинг 901 | Вадим,
вы это серьезно или решили стёбом поразвлечься?
Вадим Лузянин сказал:
В поисках коннективистских закономерностей было предложено дополнить
марксоведением господствующие модели мозгоподобных структур. Из этой посылки
можно вывести некоторые темы для обсуждения.Представить взаимодействие узлов
как диалектику ( динамику ) производительных сил ( способностей ) и
производственных отношений ( форм общения ). В ответ на требования сделать
контент бесплатным и общедоступным понимать коннективизм как метафору ( призрак
) коммунизма. Твиттер рассматривать как средство производства. Понимать отсев
участников курсов как действие процессов отчуждения. В понимании дидактических
процессов опираться не только на традиционные мотивационные и когнитивные
аспекты, но и на трансформацию сферы самосознания. Важно понять
коннективистскую специфику learner-centered и self-directed learning.
И куда делись редукционизм и дедушка Фрейд с его фиксациями? Их тут к диалектике и отчуждению в самый раз присобачить :)
Пока же предлагаю поразвлекаться цитатами из Данбара:
" Сообщества приматов отличают от прочих животных сообществ два важных признака. Первый: сильные личные связи между особями и обусловленная ими сложная структура группы. Приматы не могут покидать группы и присоединяться к ним с такой же легкостью, с какой антилопы вливаются в довольно аморфное мигрирующее стадо или с какой насекомые собираются в стаю. Конечно, и другие животные имеют сложно организованные сообщества — на ум сразу приходят слоны и луговые собачки. Но они все же сильно отличаются от приматов по второму признаку. Приматы используют знания о социальных связях внутри своей группы, чтобы изменить их, — и потому их сообщества куда сложнее, чем у других животных. "
« Связь между неокортексом и размером группы у приматов заставляет задать неизбежный вопрос: какого же размера группы следует ожидать от людей, принимая во внимания наш необычно большой неокортекс? Экстраполируя данные по обезьянам, можно оценить максимальный размер группы в 150 человек. Это предельное количество людей, с которыми можно быть знакомым лично и поддерживать более или менее тесные персональные отношения. ... Но каковы доказательства того, что этот предел действительно наблюдается у людей?»
От себя добавлю для В. Кухаренко, от обычно незнакомых людей, собравшихся во многом спонтанно на время обучения в МОДКе, а не в течение долгих лет жизни и реального (а не виртуального) взаимодействия в социуме и с социумом (а не 150 френдов в неделю :) )
|
---|
Рейтинг 197 | Впрочем эти фантастические предположения не следует воспринимать серьёзно.
|
---|
Рейтинг 790 | От Олег Лавров, 8 июля 2013 г. в 07:30, изменено в 07:31 Вадим Лузянин сказал:
Впрочем эти фантастические предположения не следует воспринимать серьёзно.
Неназойливо возражаю. При первичном анализе результаты всякого мозгового штурма представляются фантастикой. При вторичном анализе и наличиии ресурсов часть предложений группы штурма представляются перспективными. На треьем шаге селектируются и отбираются к рабочему планированию те, которые минимаксно реализуемы по плануфакту.
.
Как известно, Венера (система и гармония) родилась из пены морской (энтропия и хаос).
Нужны — слово (целеполагание) и дело.
.
Вадим, мне кажется, что нет серьезнее того, что воспринимается не серьезным. Слово есть месседж свыше, как минимум для автора слова. Слова говорим не мы, слова приходят к нам. Откуда?
.
Продолжим?
Третий шаг не бывает без первых двух +))
|
---|
Рейтинг 901 | Олег Лавров сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Впрочем эти фантастические предположения не следует воспринимать серьёзно. Неназойливо возражаю. При первичном анализе результаты всякого мозгового штурма
представляются фантастикой. При вторичном анализе и наличиии ресурсов часть
предложений группы штурма представляются перспективными. На треьем шаге
селектируются и отбираются к рабочему планированию те, которые минимаксно
реализуемы по плануфакту.
.
Вадим, мне кажется, что нет серьезнее того, что воспринимается не серьезным.
Слово есть месседж свыше, как минимум для автора слова. Слова говорим не мы,
слова приходят к нам. Откуда?
.
Продолжим?
Третий шаг не бывает без первых двух +))
Олег,
повозражаю:
1. Мозговой штурм и прочие «коннекты» продуктивны, когда я исследую предмет (здесь коннективизм и МОДКи) каков он есть, а не проецирую на него свои опыт, знания, стереотипы и т.п. (Тут и Маркса с Лукачем, и Фрейда вспрыснули в «тело» коннективизма). Иначе я буду видеть в коннективизме лишь свое и приписывать ему марксо-фрейдо-приматологию вместе с матстатистикой и все прочее, чему учился и на что сгодился. Тут речь уже не о фантастике, а об иррациональных процессах при помощи рациоанальных суждений. А это, увы, не продуктивные творческие фантазии.
2. Согласен, что одни слова говорим мы, а другие слова говорят нами. И коли ты претендуешь на объективное (ость), будь любезен эти оба использования языком тебя различать и применять рационально.
3. Коллеги, а не кажется ли вам, что образовательный коннективизм а la Сименс — это в лучшем случае мистификация (подобно Р.А. Уилсону ( см. о нем), создавшему общ. организацию — Общество защиты домашних кроликов от изнасилований инопланетян), в среднем — здоровый авантюризм, в житейском — разновидность масс-медийного привлечения клиентов и/или околопрофессиональной самореализации инициаторов cMOOC?
P.S. Вадиму:
Вадим, моя дипломная по психологии называлась «Вербальные экспликации психических защит». Разумеется, защит по Фрейдам: по папе и дочке.
|
---|
Рейтинг 790 | От Олег Лавров, 8 июля 2013 г. в 09:34, изменено в 09:36 Владимир Наумов сказал:
Олег Лавров сказал:
Вадим Лузянин сказал:
Впрочем эти фантастические предположения не следует воспринимать серьёзно. Неназойливо возражаю. При первичном анализе результаты всякого мозгового штурма
представляются фантастикой. При вторичном анализе и наличиии ресурсов часть
предложений группы штурма представляются перспективными. На треьем шаге
селектируются и отбираются к рабочему планированию те, которые минимаксно
реализуемы по плануфакту.
.
Вадим, мне кажется, что нет серьезнее того, что воспринимается не серьезным.
Слово есть месседж свыше, как минимум для автора слова. Слова говорим не мы,
слова приходят к нам. Откуда?
.
Продолжим?
Третий шаг не бывает без первых двух +)) Олег,
повозражаю:
1. Мозговой штурм и прочие «коннекты» продуктивны, когда я исследую предмет
(здесь коннективизм и МОДКи) каков он есть, а не проецирую на него свои опыт,
знания, стереотипы и т.п. (Тут и Маркса с Лукачем, и Фрейда вспрыснули в «тело»
коннективизма). Иначе я буду видеть в коннективизме лишь свое и приписывать ему
марксо-фрейдо-приматологию вместе с матстатистикой и все прочее, чему учился и
на что сгодился. Тут речь уже не о фантастике, а об иррациональных процессах
при помощи рациоанальных суждений. А это, увы, не продуктивные творческие
фантазии.
2. Согласен, что одни слова говорим мы, а другие слова говорят нами. И коли ты
претендуешь на объективное (ость), будь любезен эти оба использования языком
тебя различать и применять рационально.
3. Коллеги, а не кажется ли вам, что образовательный коннективизм а la Сименс -
это в лучшем случае мистификация (подобно Р.А. Уилсону ([a
http://blog.newedu.su/2013/07/vs-1.html см. о нем]), создавшему общ.
организацию — Общество защиты домашних кроликов от изнасилований инопланетян),
в среднем — здоровый авантюризм, в житейском — разновидность масс-медийного
привлечения клиентов и/или околопрофессиональной самореализации инициаторов
cMOOC?
P.S. Вадиму:
Вадим, моя дипломная по психологии называлась «Вербальные экспликации
психических защит». Разумеется, защит по Фрейдам: по папе и дочке. .
.
Это хорошо, что мы пришли в это тексостояние. Каждый из нас, людей прямоходящих, прежде изложения, вербализации своей (.) зрения на тот или иной постинг, тезис, статью, публикацию, считаю правильным сначала попытаться понять «что хотел сказть автор, почему он сказал это, цель сказания», затем, " понял ли я в той или иной степени ответы на предыдущие вопросы" и возразить или/и предложить нечто от себя.
==
Я хотел сказть предыдущим постингом:
- слова имеют смысл и непременно материализуются (дела или слова мои или ответчика, сказателя)
- ничего не проходит без последствий, не зря и целе/основы/смыслоположены
- отказ от слов сказнных есть грех (либо против себя, либо против слушателя, либо против истинного), как минимум признание ложью тобою сказнного. В последнем случае, необходимо вербализоваь («я был неправ»)
- во вской фантастике есть доля «размышлизма», доля «реализуемости». Не говоря уже о множественности возможностей, времени и...
PS
Моя дипломная работа называлась «Анализ естественного языка методом доказательства теорем» (Область — Искусственный интеллект, 1978)
...
|
---|
Рейтинг 468 | Моя дипломная работа называлась "Турбореактивные газовые горелки, 1964г. ", предпоследний проект — «Система дистанционного бизнес образования, 2000 г.», последний (пока не реализованный) -«Университет прорывных технологий», но мне всё же кажется, что параллельные в нашей компании пересекаются!
|
---|
Рейтинг 197 | Ещё одно фантастическое предположение. Знание в коннективизме существует в виде распределённых ментальных ркпреэентаций. Далее большая цитата из упомянутого сборника.
Ментальная репрезентация — основное понятие когнитивной на=
уки, относящееся как к процессу представления (репрезентации)
мира в голове человека, так и к единице подобного представления,
стоящей вместо чего=то в реальном или вымышленном мире и поэто=
му замещающей это что=то в мыслительных процессах. Последнее
определение указывает на знаковый или символический характер
репрезентации [9]. Образ мира позволяет работать с преобразованной
реальностью, выделяя значимое [2].
С одной стороны, ментальную репрезентацию можно реконструи=
ровать на основе результатов когнитивного цикла, с другой стороны,
возникает проблема соотношения единиц ментальной репрезентации
и когнитивных процессов [1].
Особое значение в изучении репрезентаций придается их генезису и
происхождению у отдельно взятого человека. До сих пор не решен
вопрос о том, с чего начинается формирование репрезентаций [9].
Специфика изучения ментальных репрезентаций связана с рас=
пространенностью мнения, подчеркивал еще P. Thagard о том, что
любое знание существует в виде ментальных репрезентаций. И с тем,
что люди оперируют ментальными репрезентациями, осуществляя
мышление и другие действия [4].
|
---|
Рейтинг 901 | Вадим,
а вот под этими словами, если позволите, и я подпишусь. Вот тут уже речь идет о настоящем коннективизме и в терминах настоящего коннективизма (коннективизм порой использует понятийный аппарат когнитивных наук, если кто не в курсе)
Вадим Лузянин сказал:
Ещё одно фантастическое предположение. Знание в коннективизме существует в виде
распределённых ментальных ркпреэентаций. Далее большая цитата из упомянутого
сборника.
Ментальная репрезентация — основное понятие когнитивной на=
уки, относящееся как к процессу представления (репрезентации)
мира в голове человека, так и к единице подобного представления,
стоящей вместо чего=то в реальном или вымышленном мире и поэто=
му замещающей это что=то в мыслительных процессах. Последнее
определение указывает на знаковый или символический характер
репрезентации [9]. Образ мира позволяет работать с преобразованной
реальностью, выделяя значимое [2].
С одной стороны, ментальную репрезентацию можно реконструи=
ровать на основе результатов когнитивного цикла, с другой стороны,
возникает проблема соотношения единиц ментальной репрезентации
и когнитивных процессов [1].
Особое значение в изучении репрезентаций придается их генезису и
происхождению у отдельно взятого человека. До сих пор не решен
вопрос о том, с чего начинается формирование репрезентаций [9].
Специфика изучения ментальных репрезентаций связана с рас=
пространенностью мнения, подчеркивал еще P. Thagard о том, что
любое знание существует в виде ментальных репрезентаций. И с тем,
что люди оперируют ментальными репрезентациями, осуществляя
мышление и другие действия [4]. |
---|
Рейтинг 790 | ...
Здрасте.
Коннективизм — нечто суммативное, коллективное, групповое? Да.
Ментальная презентация — индивидуальное, личностное? Да.
..
Вопрос
Что есть Коллективное ментальное?
Равно ли оно коллективному безсознательному?
Если да, то существует коллективный мозг, разум.
Если нет, то о чем текстовербазвук?
...
|
---|
Рейтинг 901 | Олег Лавров сказал:
...
Здрасте.
Коннективизм — нечто суммативное, коллективное, групповое? Да.
Ментальная презентация — индивидуальное, личностное? Да.
..
Вопрос
Что есть Коллективное ментальное?
Равно ли оно коллективному безсознательному?
Если да, то существует коллективный мозг, разум.
Если нет, то о чем текстовербазвук?
...
Олег, не презентации, а репрезентации.
Ментальные репрезентации данных об объектах используют общий набор понятий, атрибутов, процедур и отличаются конструкциями, применяемыми для их выражения, полнотой отражения явлений в модели, удобством использования при разработке внешних (природных) или внутренних (когнитивных, образных) моделей. Как эталон семантической полноты рассматривается естественный язык, а для формализации языковых конструкций может применяться аппарат инструкций и методов решения задач.
В обучении же на данном этапе, ИМХО, достаточно наладить процессы кодирования — декодирования и передачи-приема репрезентаций в сети учащихся. Вот и весь коннективизм в обучении в первом приближении.
|
---|
Рейтинг 197 | Олег Лавров сказал:
...
Здрасте.
Коннективизм — нечто суммативное, коллективное, групповое? Да.
Ментальная презентация — индивидуальное, личностное? Да.
..
Вопрос
Что есть Коллективное ментальное?
Равно ли оно коллективному безсознательному?
Если да, то существует коллективный мозг, разум.
Если нет, то о чем текстовербазвук?
... Олег, я не зря использовал термин — распределённая. Надо было показать парадоксальную природу коннективистской репрезентации. В ТРИЗе есть такие задачки. И в доме и вне дома ( порог ). Распределённая ментальная репрезентация — это открытая когнитивная система значений и личностных смыслов, которая возникает у коннективиста только при условии непрерывного обмена с другими коннективистами информацией, энергией ( требует расшифровки ) и самими коннективистами. Встреча ( связь ). коннективистов это не дозаправка самолётов в водухе. Это эмерджентное синергетическое учебное событие, имеющее поведенческий, когнитивный и эмоциональный аспекты.
|
---|
Рейтинг 901 | «В коннекционистских моделях ментальная репрезентация какого-либо объекта или события описывается как распределение активации по сети, однако, в отличие от сетевых моделей, в основу функционирования сети положен принцип параллельности. Заметим, что в качестве «узлов» в сети, по трактовке разных авторов, выступают ассоциации, пропозиции, фреймы, наборы признаков и т.д» (Т.Тамерьян).
«Конструирование репрезентации направляется задачей и природой решения, которое необходимо найти» (Ж-Ф. Ришар)
Сетевое и коннекционистское — две большие разницы.
«В сетевых моделях ментальная репрезентация описывается посредством
сетей. Сеть состоит из узлов и связей между ними. В зависимости от характера связей распространение активации по сети может описываться
различными функциями.» ... «В коннекционистских моделях ментальная репрезентация какого-либо объекта или события описывается как распределение активации по сети,
однако, в отличие от сетевых моделей, в основу функционирования сети
положен принцип параллельности. Элементы связаны между собой нелинейно и влияют друг на друга. Каждый элемент имеет некое состояние активации, которое непрерывно или дискретно изменяется. Полагается, что система стремится к равновесному распределению активации, а активация может циркулировать пока не будет достигнут стабильный паттерн активации. В большинстве коннекционистских моделей полагается, что инстанция, следящая за распределением активации, находится в самой системе» (Т.Ребеко)
P.S. Все выделения мои — ВН
|
---|
Рейтинг 468 | Владимир Наумов сказал:
Вадим,
а вот под этими словами, если позволите, и я подпишусь.
И я тоже, если позволите?
|
---|
Рейтинг 901 | Елена Локтева сказала:
Наспорили на пару диссертаций :)) Надеюсь, с предстоящей Школы все уедут целыми
и невридимыми :)
Лена, дык у нас мастер-классов по этой теме нэма. У меня, по крайней мере.
|
---|
|
Всего 8 цитат из статьи и её обсуждения; 1 цитата отмечена метками: Вадим Лузянин 30.06.2013, 15:31В массовом дистанционном курсе я могу наблюдать как Другой оказался способен трансформировать общую цель в свою персональную. И я подумаю — а ведь и я так смогу. перейти к комментарию |
|